盆景—自然與文化藝術的結合(圖)

盆栽與花卉栽培有助於陶冶情操。
盆栽與花卉栽培有助於陶冶情操。(圖片來源: Adobe stock)

 

作者: 園丁

 

筆者的母親在日本侵略中國時,曾經做過教師,由於處在戰亂時期,記得在我孩提時,她給我的啟蒙教育就是講一些歷史故事,諸如王小臥魚,曹沖稱像,王勃詠鵝,司馬光打缸救朋友等。上個世紀40年代母親曾帶我去過外祖父家,那是個有齊魯傳統文化,歷史悠久的農村農家大院。臨街的柴門一進來,就是個打麥場,走過打麥場邊才是家院正門,門樓上是青瓦覆蓋,兩扇門上有對聯。迎面是影壁牆,從影壁牆邊進去是第一進小院,旁邊有一廂房,就像歸有光文章描繪的項脊軒,還有什麼已經忘記了,給我印象最深的是第二進院就像後來我們在北京住的四合院,院子中間,堂屋前有兩個大缸,一個是水缸,裡面養有幾條金魚,我想這就是司馬光打破的,救小朋友的那種魚缸了吧,一問母親,她笑了,母親告訴我這是供廚房做飯用的大水缸,裡面養魚是防止生蚊虫。另一個是種有睡蓮的矮一些的大口徑的缸,睡蓮正開花。母親告訴我,它叫盆景。這是我第一次聽到盆景這個詞。

及至後來在北京故宮,頤和園以及一些王府大院,見到的山石盆景,樁木盆景,蓮花缸等,就更長了見識。50年代初我買了周瘦鵑的養花書看了,才開始對盆景感興趣。

其實盆景是中國傳統文化的一部分。它是自然與藝術相結合的傳統文化載體,優秀的盆景作品也是藝術瑰寶,就像傳統的玉石彫刻,木雕,陶瓷工藝作品等一樣,具有豐富的文化內涵和觀賞價值。

盆景在中國已經有1500多年歷史。中國歷代文人墨客,帝王權貴都把它作為修心養性的精神享受,因此,在宮廷花園,廳軒和一些私人花園中,均有盆景擺設。唐代詩人杜甫有詩描述,云:「一匱功盈尺,玉峰意出群。望中疑在野,幽處欲生雲。」在敦煌,唐代壁畫反映宮廷生活的畫作中,就有手持盆景的人物。

中國盆景按製作材料分,有山水盆景,植物盆景,奇石盆景等;按產地分有南派,北派,川派之別。南派也叫嶺南派,是指兩廣和福建一帶的盆景。北派也叫蘇派,是指江浙,安徽一帶,含蘇州,揚州,常州,上海等。

盆景的尺寸有大小。大型盆景適合擺在室外,小型盆景(微型盆景,迷你盆景)只有方寸大小,適宜擺在室內案頭或者特製的文物架上。

盆景是文化和園藝相結合的產品,是人運用智慧通過加工製作,將自然景觀濃縮於一盆之中,以體現大自然鬼斧神工之奧妙和美感,是一種技術與藝術相結合的行為過程和結果。製作者須具備一定程度的藝術修養和植物學知識。

下面舉例是我在紐約作的《石韻》,取意唐代白居易《琵琶行》詩句「大珠小珠落玉盤」。

植物:小葉紫薇。

樹齡:25年。

類別:兩次提根造型樁景。

表現意境:唐詩「大珠小珠落玉盤」。

盆景盆:紫砂,中淺,長橢圓口,內長徑220毫米,外長徑250毫米。

擺放環境:室內,朝陽窗前案上。

樁景特點:提根使植株原來的主根露在盆口以上部位佔全根長的一半,懸空10公分。

點題方式:盆土上面覆蓋白色石英石子,精選幾顆乳白色半透明圓潤光滑的小卵石,置於懸根上和夾在懸根中,使之分層次,錯位擺開,代表珠落玉盤。正面觀察,這分層次的疊摞的卵石像是跳動的音符,因而勾畫出《石韻》主題。

小配件:骨瓷質坐姿小花仙子。

對植株提根以上枝幹的處理:原來紫薇未上盆以前,它是灌木狀多枝幹植物,形體高大,不利表現主題,故分幾次剪枝剪除,上盆後長出的新枝條比較細數量多,將它們編攬在一起,在距盆口一尺高的地方養護新樹冠。

紫薇盆景植株養護須知:紫薇是一種喜歡全日照植物,開紫紅色花,在室外自然生長,在暖溫帶可以長到2支米高,在亞熱帶可以長到5米以上,用它作盆景材料就要控制其生長,有意使其矮化。除修剪根枝以外,控制日照,每日光照2至3小時,可以減緩生長速度。

用紫薇作盆景,人工編紮在一起的枝條,隨著生長年限的增長,在其枝條逐年長粗過程中,由於緊靠在一起的枝條相互擠壓,會貼的更緊,最後可以癒合為一體。

在冬天有暖氣的室內,空氣乾燥,盆景土蒸發量大,難以保持土壤濕度,辦法是盆土上面覆蓋石子,既可以掩飾泥土的不潔感,又可以阻止水分蒸發。為補充水分,每週用噴淋方式澆兩次水。盆景澆水澆透為止。

2008年5月,有一次我在雨後散步時,走到公園樹林裡,在一棵老樹下發現一棵野生靈芝。形狀好似假山,又似祥雲重疊,起伏。高約10公分,長20公分,寬15公分,菌蓋表面褐色,遇水變暗紅色,用手觸摸有肉質感,其根基幹光滑,我意識到此物可以做一個盆景。于是撿回家。當時買不到合適的盆景盆,我就地取材找來一個原來是小冰箱裡的長方形盒,材質是高強度的工程塑料,顏色是乳白色。

我在這個長30公分,寬18公分,高9公分的冰箱盒底面,用手電筒鑽打了個滲水小孔,用它當做盆景盆,裡面加進土壤將這個蘚靈芝擺放好位置,在它左前方留有擺放配件的「平地」和空間盆土上用白色細小的卵石覆蓋。原來我外孫女的玩具中,有一組奏樂的小天使,每個高5公分,是骨瓷做的,做工精細,栩栩如生。我選了一個吹笛的,一個拉小提琴的,一個擊鼓的,一個拉手風琴的和兩個跳舞姿的,擺放好位置。

于是一個表現幾個小天使在假山前表演歌舞場面的新盆景,就這樣誕生了。因為野生靈芝古人稱為瑞草,視為吉祥之物。天使演奏的音樂自然是天上的音樂,因此我給這個盆景取名叫《瑞草天音》。

這個盆景在我家擺放了有一年多,由於離開了它原來生長的腐朽樹樁,漸漸的變乾枯了,失去原來暗紅色光澤,變為赭石色,但仍然像一座假山。因為靈芝可以入藥,有一次,一個朋友來,見到它。說「有句話不好意思開口。」我說朋友之間有什麼不可以說的。她說要拿走這個靈芝。原來她有個在大陸的親戚得了絕症,醫生叫她吃靈芝,尋不到合適的,不知這顆靈芝是否對路子。既然是救人,我自然同意。她拿走多半年以後,又給送回來了。因為靈芝有很多種類,不是所有的靈芝都可以醫治百病,醫生用藥也要講究對症下藥,她拿回大陸經化驗,這顆靈芝不適合她親戚藥用。這是說製作盆景,順便講了一個真實的小故事。

原載詳情: 盆景—自然與文化藝術的結合(圖)

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